明代著名学者、“嘉靖八才子”之一的平凉人赵时春，在其《朝那庙碑记》中写到：“朝那地界故广，而湫则所在有之。唯华亭县西北五十里湫头山，山最高池，渊泓莫测，旱涝无所增损，且北麓为泾之源，南趾为汭之源，神灵所栖，莫宜于斯。”

　　庄浪朝那湫，古称“湫渊”、“灵渊”、“西海子”等。湫分前湫、后湫，犹如嵌在关山之巅的两弯新月。湫水遇旱不减，遇涝不增，纤尘不染，光照云天。《史记·封禅书》载：“秦代祭祀华山以西‘名山七，名川四'，‘水曰河，祠临晋;沔祠汉中;湫渊，祠朝那;江水，祠蜀。'”其宗教地位堪比黄河、长江和汉水。

　　作为地道的北方人，关于水的遐想和渴望仅止于文字和想象，毕竟陇东黄土高原腹地不比江南水乡，随处可见水的影子。我的出生地庄浪，自然也不例外。关于朝那湫的种种传说虽早已听闻，但时过境迁、阴差阳错，我真正亲临这神秘之地却是不惑之年的某个国庆假日。

　　那天下午，我携妻儿从县城出发，驱车往县城东北方向的郑河乡疾驰而去。朝那湫在郑河乡上寨村东北海拔约2800米的湫头山巅。通往郑河的柏油路两旁，杨柳倒垂着发辫，波斯菊正在怒放，一朵朵、一簇簇朝我们笑脸相迎。妻子和子女在车内兴奋得尖叫。我们几乎不敢相信，在生活的小县城，竟然还有这么好的景点，可惜这么多年一直未曾来过。

　　大约30多公里后，就到了前湫。我和妻儿从未见过这高山湖泊，恍惚以为到了《水浒传》剧中所见的水泊梁山。儿子和女儿更是兴奋得直跳。可是，就在这时，我们不约而同地感到一阵水气袭来，浑身寒凉，刹那间竟冷得打颤。原来山下时车内较热，我们都脱了外套，而在这前湫，却冷得浑身发抖，仿佛一下子进入了“北极村”。

　　我和家人慌忙钻进车里穿上外套，开始沿着木质台阶进入林区，拾级而上，目随景移、步随景挪。在应接不暇的植物世界里，平素难得一见的椴树、桦树、箭竹、山柳、沙棘和山杨却随处可见。当然，还有很多我见所未见、闻所未闻的奇花异草，既稀罕又新奇。每到一处，都令人流连忘返。及至山顶飞檐翘角的凉亭处，见一大石，上刻“聚仙潭”几个大字。我跳上大石，放眼湫水，游目骋怀，心旷神怡。

　　湫水澄清，不染尘秽，波光潋滟、明澈如故。但见偌大的明镜似的水面，在沁凉的秋风里，荡着粼粼的波光。这波光一圈一圈漾开去，让人有点炫晕的感觉。这明镜，又被四周连绵起伏的山脉合围起来，犹如镶嵌了黄绿相间的镜边。镜面上，几处芦苇轻轻摇晃着，像一群赤脚立在水里的顽童，摇头晃脑。天空呈浅灰蓝，一团团、一簇簇的云朵，像极了漂染的棉花。棉团的影子倒映在镜面上，连镜子也成了灰蓝的底色。

　　镜边以淡黄、浅绿为主，其间夹杂着朱红、墨绿、嫩黄、熟褐等色彩，可谓五彩斑斓。我的两个孩子都是业余学习绘画的，可惜来时没有带上画材，否则随便画出的景点，都是绝美的色彩画或者油画。我和妻子掏出手机，贪婪而忘情地拍照。我俩互相比赛着，看谁拍得多、拍得好，回去后作为孩子练习画画的素材。

　　离开大石继续前行，绕湫一圈，在另一处更大的长条形茅草盖顶的凉亭处，我们倚着木栏杆坐下来歇息，整个前湫犹如卧蚕尽收眼底，占地约30余亩。只见水面涟漪、微波荡漾处，几只白色的水鸟若隐若现，慢慢游过来。我们举起镜头，对准那些鸟儿，却最终没有等到它们的到来，而是眼睁睁地看着它们渐渐向水更深更幽处游去了。儿子说没能看清楚水鸟，有点小小的遗憾。

　　歇息片刻，我们又沿着游客走道前行。水极清澈，隔着栏杆能看清楚水里的鱼儿。待弯下身子细瞅，看到的多半是小鱼，甚至鱼苗儿。道旁的山林里，卧着几块巨石，乍看是几只老虎匍匐着，正虎视眈眈地窥视着行人。我看花了眼，以为遇见了真老虎，一时惊叫起来。几个游客回头看着我，惊魂未定之际，待细瞅时，才发觉是几块风雨斑驳的大石头躺在没膝的荒草丛里，令人虚惊了一场。但是，我告诉孩子，这茂密的原始森林深处，可是麝獐、梅花鹿、金钱豹、狼、野猪和锦鸡等珍禽异兽出没的地方。

　　游完前湫，眼看天色将晚，孩子催促着赶往后湫。车子在刻着“雷泽朝那湫”的黑褐色大石旁停下。远观湫面，形似弯月，占地约20余亩。我们沿着木台阶向湫的深处走去，此时的寒气似乎更加逼人，但看到孩子执意要绕湫一圈儿，只得陪了去。脚下潺潺的流水声不绝于耳，水草招摇在湫水里，能清楚看到水草陷在水里的部分。湫边水草呈红色，整个水域如胭脂洇染。

　　在一段铺满松针的走道上，落叶松、桦树、椴树夹杂期间，每一根都俊俏挺拔、高耸入云，夕阳洒下万道金光，这一刻，我多么希望时光凝固。这一刻的风景，就是绝美的风景画，无论从哪个角度取景，都会裁剪、拍摄出意想不到的画面。我自然不会放过这么好的景色，将它们一一拍进了我的手机，珍藏下来。

　　沿着人迹罕至的木走廊继续绕湫而行，偶尔隐隐约约听见山顶深林处一两声游客的呼唤声、应答声，似乎是走失后互相确定位置，以便及时会合。在密林深处，孤身一人行走的确有点胆战心惊。我立在一段栏杆前，浮想联翩。我不由想起了早年间父亲讲过的故事：1958年，上寨村基干民兵开挖前湫引水灌溉，挖开渠道，水位却突然降低;而将缺口重新填堵后，水位又恢复了原状。

　　想着眼前的“灵湫”故事，目遇微波粼粼的湫面，那湫底该有多深啊。山风过境，山顶的风铃与鸟声和鸣、翠柏与白桦相携相搀，松涛翻滚、林海呼啸，联及前湫与后湫这对夫妇，或者姊妹，千百年来守望相顾却无缘相拥，不禁感慨万千。唐司马贞《史记索隐》载：“湫，即龙之所处也。”恍惚间，在水气氤氲处，一条巨龙从湫面腾空而起，正在张牙舞爪、吞云吐雾。

　　在喧嚣浮躁的尘世中滚爬摸打久了，能觅得这样一个人迹罕至、清凉而宁静的去处，无异于遇见了现代版的“世外桃源”，也无异于找见了一片安顿心灵的栖息地。

　　站在华胥洞前，我久久地陷入了沉思之中。《山海经》之《内东经》郭璞注：“华胥履大人迹生伏羲。”传说一位叫华胥氏的妙龄女子沐浴后，路过雷泽时看见泥地上有一双大脚印，出于好奇便踩了上去。不久这位女子便有了身孕，腹中的孩子直到十二年后才诞生，这便是人文始祖伏羲。为了感念伏羲的圣德，先祖以十二年为一纪，并将他出生的地方命名为“成纪”。这是个多么美丽而令人迷恋的传说。

　　这清澈、碧绿、深不可测的前湫和后湫，像两位高深莫测的仙姑，禅定于莽莽的关山之巅，静静地等待我出生、成长，等我前来膜拜与一睹容颜。这该是多大的缘分呢。从此，我的心底，便盛满两个湫渊;从此，我的心湖再也不会静如处子。

　　这两位“养在深闺人未识”的神秘姊妹，历经数千年而容颜不改、风姿绰约，吸引无数游人竞相膜拜、流连忘返。

　　从朝那湫立祠到《诅楚文》、祈求巫威助秦克楚，从华胥履大人迹到人文始祖伏羲，从女娲补天到王母娘娘湫池沐浴，从“天牛移湫”到泾河老龙被斩，从呼风唤雨的金蛤蟆到赵时春祈雨，......这一层层神秘的面纱，该如何撩起才能看得清湫渊的真面目呢?当然，这种与生俱来的神秘感会伴随着前湫和后湫的生生世世，经久不息。

　　我看过典籍中的《诅楚文》，堪与《石鼓文》相媲美。历代名家著录、注释、题咏和考订丰富，具有很高的史学、文字学和书法价值。北宋大书法家米芾在其自叙中说：“篆最爱《诅楚文》、《石鼓文》。”

　　在大美庄浪，在神奇郑河，这高山湖泊，将是我深自引以为豪的地方。“有朋自远方来，不亦乐乎?”我将呼朋引伴，张开双臂，欢迎墨人骚客、四海宾朋到此一游。

　　正是：

　　“绝顶天池放眼明，飘然如欲御风行。

　　最高尚有鱼龙气，半岭全无鸟巢声。

　　芳草青芜迷远近，夕阳金碧变阴晴。”

　　归途中，妻和孩子雀跃地谈着游玩的心得，儿子和女儿早已嚷嚷着，开始盘算重游的日子。而这也正合我的心意。